Bestimmt ein Mensch sein Schicksal selbst oder nicht? Und wie verhält sich dies bei Geflüchteten? – Kamran Mohammadis Geschichte erzählt davon, wie es in jeder Situation Chancen geben kann, die es zu packen gilt.

Dies behauptete mein türkischer Professor, und alle Mitstudent*innen klatschten in die Hände. Wegen meiner Herkunft habe ich von klein auf und bis zu meiner Flucht ständig Rassismus und Diskriminierung erlebt.

Ihren Kampf für Gleichberechtigung und Demokratie haben Millionen von Menschen mit dem Leben bezahlt. Das sieht man erschreckend deutlich in Syrien.

Bachtyar Ali ist einer der bekanntesten Schriftsteller des irakischen Kurdistans und lebt in Deutschland. Im Interview spricht der Autor von «Der letzte Granatapfel» und «Die Stadt der weissen Musiker» über das Exil, die Spirale der Gewalt und das mangelnde internationale Bewusstsein für die Unterdrückung der Kurd*innen.

Die kurdisch-syrische Region Afrin wird von der Türkei angegriffen. In diesen Tagen werden die Liebe und die schönen Werte getötet.

Ohnmacht und Sprachlosigkeit angesichts des Dramas in Aleppo. Was ist dazu noch sagbar, was kann man tun? Zu diesen Fragen hat ASZ-Aktivist Malek seine Gedanken an der Demo «Stand With Aleppo» auf dem Helvetiaplatz vorgetragen.

Erdogan führt Krieg gegen die Kurd*innen. Obwohl die kurdische Freiheitsbewegung die einzige progressive politische Bewegung im Nahen Osten ist, lehnt der Westen sie immer noch ab – unter dem Vorwand, dass die Kurdische Arbeiterpartei (PKK) verboten sei.

Über die unsichtbare Gewalt einer geschlossenen Gesellschaft

Ein Aktivist aus Zürich verbrachte im vergangenen November mehrere Wochen in den kurdischen Gebieten der Südtürkei rund um die Stadt Suruc.

Die Rätedemokratie in Kurdistan­Irak war eine unabhängige Bewegung von Kommunist_innen. Sie entstand im März 1991, nachdem Saddam Hussein als Folge seiner Niederlage gegen die USA im Golfkrieg im Norden von Irak seine Macht verloren hatte. In diesem Interview erzählt Jamal Hassan, Mitglied der International Federation of Iraqi Refugees (IFIR), über Entstehung und Hintergründe der Bewegung.

Bis Mitte November 2012 befanden sich in der Türkei mindestens 776 kurdische Gefangene im Hungerstreik, um auf diese Weise gegen ihre Inhaftierung und gegen die Unterdrückung des kurdischen Volkes zu protestieren. Aus denselben Gründen trat auch der politische Aktivist Metin Aydin in einem schweizer Gefängnis in den Hungerstreik. Nach mehr als 58 Tagen war er dem Hungertod sehr nahe. Am Mittwoch, dem 31. Oktober 2012, wurde er in einem sehr kritischen Gesundheitszustand nach Deutschland ausgeliefert.

In Amed (Diyarbekir) bringt ein Mädchen ihren Kolleg_innen die kurdische Sprache bei. Der Staat reagiert mit Repression.